В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение именины болезни детей конфликт с мужем молитва за усопших сны свечи вера грех развод ревность конфликт из-за веры животные Псалтирь наркомания уныние паломничество богохульство некрещенные крест иконы в доме иконы самоубийство Божья воля клятвы суеверия брак с мусульманином святой покровитель воцерковление детей святые жизнь после смерти таинства покаяние конец света отношения с родителями дата поминок аборт лечение исповедь одиночество проблемы связанные с работой старцы пост традиции гнев измена благословение крестное знамение умер родственник в храме поминовение допустимость брака помыслы дети потеря работы каноны и правила страсти проблемы в семье болезни молитва венчание акафисты брак похороны семья духовник влюбленность прощение секты воцерковление пьянство родственников Библия нательный крестик церковнославянский язык наркомания близких пьянство Евангелие молитвы о здравии ссора праздники потеря близких крестные домашние животные бездетность смерть работа свобода смирение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика