В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление лечение Псалтирь жизнь после смерти иконы семья поминовение молитва традиции дети именины венчание церковнославянский язык отношения с родителями наркомания близких конец света измена паломничество животные умер родственник потеря близких прощение пост каноны и правила брак старцы в храме Евангелие духовник Божья воля свечи святые богохульство аборт домашние животные дата поминок грех таинства помыслы нательный крестик допустимость брака покаяние брак с мусульманином наркомания благословение ревность секты болезни молитва за усопших крещение крестное знамение болезни детей ссора развод бездетность конфликт из-за веры святой покровитель смерть смирение работа некрещенные вера пьянство уныние акафисты крест сны самочувствие в храме Библия потеря работы клятвы молитвы о здравии исповедь одиночество проблемы в семье суеверия гнев страсти конфликт с мужем проблемы связанные с работой свобода самоубийство крестные воцерковление детей похороны влюбленность пьянство родственников праздники иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика