В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак именины церковнославянский язык пьянство домашние животные самоубийство нательный крестик воцерковление крестные ссора болезни семья грех богохульство наркомания близких в храме похороны покаяние смерть пьянство родственников конфликт из-за веры помыслы болезни детей крещение таинства уныние потеря близких секты свобода воцерковление детей наркомания праздники развод работа Библия венчание Божья воля каноны и правила измена самочувствие в храме брак с мусульманином одиночество иконы поминовение жизнь после смерти иконы в доме дата поминок допустимость брака умер родственник потеря работы страсти влюбленность старцы паломничество святой покровитель проблемы в семье святые исповедь акафисты Псалтирь суеверия проблемы связанные с работой прощение вера животные крест свечи аборт гнев молитва традиции духовник смирение сны клятвы ревность отношения с родителями крестное знамение бездетность благословение конец света некрещенные пост дети лечение молитва за усопших Евангелие молитвы о здравии конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика