В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля животные домашние животные работа дата поминок Псалтирь покаяние именины воцерковление детей пост благословение влюбленность смерть старцы каноны и правила брак лечение наркомания близких Библия умер родственник жизнь после смерти молитва за усопших потеря близких крещение бездетность уныние смирение гнев проблемы связанные с работой молитвы о здравии церковнославянский язык семья конфликт с мужем допустимость брака измена конец света исповедь грех потеря работы некрещенные дети одиночество венчание крест болезни детей крестное знамение похороны свечи традиции аборт воцерковление ссора поминовение крестные помыслы страсти святой покровитель самоубийство иконы в доме духовник вера пьянство нательный крестик таинства Евангелие конфликт из-за веры молитва прощение брак с мусульманином клятвы проблемы в семье святые акафисты ревность иконы праздники суеверия сны свобода в храме паломничество болезни пьянство родственников секты богохульство самочувствие в храме наркомания отношения с родителями развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика