В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны наркомания близких семья измена Псалтирь в храме дата поминок некрещенные домашние животные крестные молитва пьянство родственников потеря близких венчание брак паломничество Божья воля отношения с родителями самочувствие в храме святые Евангелие допустимость брака исповедь болезни иконы ссора нательный крестик проблемы связанные с работой страсти жизнь после смерти традиции грех Библия животные вера конец света похороны лечение крещение воцерковление детей бездетность крест секты потеря работы болезни детей каноны и правила наркомания конфликт из-за веры церковнославянский язык смирение молитва за усопших богохульство суеверия праздники поминовение помыслы пьянство духовник умер родственник акафисты таинства дети крестное знамение воцерковление работа прощение самоубийство одиночество гнев благословение ревность иконы в доме смерть проблемы в семье клятвы конфликт с мужем брак с мусульманином молитвы о здравии влюбленность свобода развод старцы покаяние свечи пост именины аборт уныние святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика