В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой поминовение акафисты болезни прощение смирение Библия венчание Божья воля паломничество суеверия Псалтирь Евангелие животные конец света крестное знамение наркомания близких дети работа болезни детей иконы в доме клятвы наркомания некрещенные грех бездетность именины воцерковление конфликт из-за веры ссора каноны и правила уныние таинства аборт пост помыслы лечение старцы конфликт с мужем молитвы о здравии брак потеря работы пьянство родственников страсти похороны благословение крест измена пьянство покаяние крестные воцерковление детей дата поминок молитва крещение свобода одиночество святые допустимость брака церковнославянский язык праздники молитва за усопших потеря близких семья умер родственник развод традиции в храме сны исповедь вера самочувствие в храме домашние животные ревность святой покровитель секты смерть духовник влюбленность брак с мусульманином гнев нательный крестик свечи проблемы в семье отношения с родителями самоубийство богохульство иконы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика