В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни дата поминок крестные смерть допустимость брака крест уныние наркомания близких вера наркомания аборт традиции крещение воцерковление детей умер родственник молитвы о здравии суеверия поминовение проблемы связанные с работой праздники паломничество потеря близких акафисты именины клятвы благословение иконы в доме одиночество Псалтирь прощение гнев бездетность молитва за усопших семья Евангелие свечи похороны каноны и правила конфликт из-за веры святой покровитель помыслы потеря работы пьянство святые измена брак ссора воцерковление болезни детей Библия свобода богохульство страсти молитва некрещенные лечение сны иконы нательный крестик таинства развод крестное знамение пост дети церковнославянский язык конфликт с мужем грех самоубийство конец света секты жизнь после смерти венчание смирение брак с мусульманином отношения с родителями старцы ревность влюбленность пьянство родственников работа животные самочувствие в храме домашние животные покаяние исповедь духовник Божья воля в храме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика