В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания смирение святой покровитель бездетность таинства покаяние похороны воцерковление детей дети наркомания близких домашние животные Божья воля молитва за усопших секты вера проблемы в семье конфликт из-за веры болезни детей одиночество потеря работы грех молитвы о здравии сны святые Псалтирь исповедь влюбленность пьянство крест конец света клятвы гнев пост ссора дата поминок некрещенные самочувствие в храме в храме благословение болезни акафисты умер родственник свобода иконы богохульство допустимость брака каноны и правила пьянство родственников брак с мусульманином лечение нательный крестик проблемы связанные с работой крестное знамение помыслы поминовение венчание Библия животные аборт старцы работа воцерковление церковнославянский язык самоубийство конфликт с мужем жизнь после смерти потеря близких развод иконы в доме традиции именины крестные прощение ревность суеверия отношения с родителями измена брак уныние свечи крещение паломничество смерть праздники молитва духовник Евангелие семья страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика