В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крест болезни детей смирение лечение помыслы пост молитвы о здравии праздники прощение воцерковление детей старцы грех святой покровитель Библия одиночество смерть брак с мусульманином венчание бездетность поминовение исповедь пьянство родственников секты благословение иконы в доме брак домашние животные проблемы в семье конфликт из-за веры традиции именины сны болезни вера богохульство самоубийство умер родственник влюбленность животные отношения с родителями клятвы похороны суеверия крестное знамение нательный крестик акафисты проблемы связанные с работой Евангелие святые воцерковление самочувствие в храме пьянство конфликт с мужем молитва каноны и правила в храме покаяние дети наркомания близких Божья воля ссора крещение работа таинства конец света крестные развод иконы Псалтирь измена потеря близких дата поминок допустимость брака свечи страсти аборт семья уныние потеря работы церковнославянский язык наркомания гнев некрещенные молитва за усопших духовник ревность свобода жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика