В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество отношения с родителями святой покровитель святые помыслы каноны и правила Библия нательный крестик крест в храме конфликт с мужем венчание традиции лечение брак с мусульманином самоубийство семья допустимость брака конец света страсти уныние молитвы о здравии гнев проблемы связанные с работой свобода болезни детей потеря работы паломничество самочувствие в храме грех исповедь таинства конфликт из-за веры свечи бездетность иконы в доме секты влюбленность вера умер родственник именины дети Божья воля наркомания близких прощение наркомания смирение молитва крещение церковнославянский язык развод сны ревность акафисты крестное знамение потеря близких крестные пьянство родственников иконы клятвы Евангелие измена похороны воцерковление детей воцерковление благословение молитва за усопших праздники работа духовник богохульство поминовение брак покаяние пьянство болезни дата поминок некрещенные животные пост старцы аборт проблемы в семье домашние животные смерть суеверия Псалтирь жизнь после смерти ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика