В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех самоубийство ревность праздники конфликт из-за веры крестное знамение старцы нательный крестик прощение Божья воля пост болезни традиции покаяние гнев страсти жизнь после смерти святые смирение вера семья измена смерть акафисты молитва за усопших иконы допустимость брака каноны и правила благословение конфликт с мужем бездетность крест потеря близких проблемы в семье домашние животные отношения с родителями развод лечение именины некрещенные свечи исповедь проблемы связанные с работой конец света венчание влюбленность в храме паломничество Библия крестные самочувствие в храме свобода молитва ссора суеверия иконы в доме одиночество Евангелие уныние поминовение аборт дата поминок работа клятвы наркомания близких потеря работы умер родственник пьянство наркомания пьянство родственников животные секты болезни детей воцерковление дети воцерковление детей духовник богохульство похороны церковнославянский язык святой покровитель таинства Псалтирь помыслы молитвы о здравии сны крещение брак брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика