В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест потеря близких семья лечение старцы богохульство смерть проблемы связанные с работой самочувствие в храме паломничество суеверия клятвы воцерковление детей брак с мусульманином покаяние воцерковление молитва конец света молитвы о здравии пьянство крестное знамение святые акафисты проблемы в семье гнев животные венчание работа сны пост свобода помыслы традиции благословение именины конфликт с мужем бездетность похороны крещение Божья воля праздники крестные уныние аборт таинства развод грех духовник секты пьянство родственников каноны и правила Евангелие домашние животные некрещенные измена одиночество вера смирение прощение умер родственник потеря работы иконы Псалтирь поминовение наркомания церковнославянский язык молитва за усопших в храме самоубийство свечи ревность ссора влюбленность отношения с родителями страсти Библия нательный крестик брак допустимость брака наркомания близких дата поминок дети святой покровитель жизнь после смерти болезни исповедь иконы в доме болезни детей конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика