В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа паломничество самочувствие в храме аборт пьянство родственников ссора секты Псалтирь сны наркомания крестные бездетность церковнославянский язык суеверия потеря близких воцерковление детей венчание развод духовник молитва болезни детей воцерковление жизнь после смерти самоубийство одиночество брак страсти иконы в доме умер родственник лечение праздники богохульство молитва за усопших конец света болезни благословение нательный крестик потеря работы помыслы таинства ревность Библия Божья воля отношения с родителями допустимость брака крещение иконы каноны и правила свобода клятвы проблемы связанные с работой святой покровитель покаяние именины конфликт с мужем влюбленность похороны пост домашние животные смирение смерть акафисты животные дата поминок семья измена наркомания близких прощение уныние грех исповедь пьянство дети Евангелие брак с мусульманином свечи старцы вера святые традиции крестное знамение проблемы в семье некрещенные гнев в храме молитвы о здравии поминовение крест конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика