В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение конфликт из-за веры молитвы о здравии свечи крещение пост паломничество смерть бездетность исповедь влюбленность секты отношения с родителями самоубийство наркомания акафисты измена пьянство родственников жизнь после смерти потеря работы прощение аборт болезни детей молитва за усопших святой покровитель воцерковление развод помыслы домашние животные таинства пьянство грех Евангелие вера крест брак с мусульманином покаяние некрещенные конфликт с мужем ревность смирение праздники воцерковление детей наркомания близких Библия дата поминок поминовение страсти свобода молитва потеря близких дети самочувствие в храме крестное знамение венчание богохульство конец света именины ссора в храме суеверия традиции иконы уныние церковнославянский язык духовник семья сны иконы в доме каноны и правила допустимость брака болезни клятвы работа Псалтирь животные проблемы в семье проблемы связанные с работой старцы брак лечение нательный крестик гнев крестные умер родственник похороны Божья воля святые одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика