В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные молитвы о здравии развод молитва пьянство покаяние традиции влюбленность секты семья духовник воцерковление ссора крещение пост исповедь проблемы связанные с работой самоубийство некрещенные воцерковление детей жизнь после смерти суеверия Евангелие одиночество пьянство родственников свобода Библия крестные каноны и правила нательный крестик потеря работы уныние измена ревность прощение старцы смирение дата поминок гнев таинства смерть праздники допустимость брака молитва за усопших страсти благословение крест наркомания грех наркомания близких свечи иконы отношения с родителями сны акафисты святые иконы в доме аборт в храме болезни бездетность потеря близких дети святой покровитель паломничество умер родственник церковнославянский язык клятвы проблемы в семье Псалтирь вера брак именины работа похороны поминовение богохульство домашние животные крестное знамение болезни детей конфликт из-за веры самочувствие в храме помыслы венчание лечение конец света Божья воля брак с мусульманином конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика