В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство конфликт с мужем иконы в доме умер родственник клятвы исповедь церковнославянский язык вера лечение уныние крестное знамение сны пост духовник пьянство родственников болезни венчание допустимость брака одиночество смерть паломничество развод свечи акафисты самочувствие в храме смирение молитва за усопших проблемы связанные с работой святые помыслы пьянство праздники наркомания близких похороны прощение таинства суеверия проблемы в семье ссора благословение Евангелие жизнь после смерти отношения с родителями дети потеря близких Библия наркомания Псалтирь некрещенные поминовение работа брак именины крещение потеря работы старцы животные свобода секты влюбленность в храме брак с мусульманином Божья воля конфликт из-за веры гнев молитвы о здравии каноны и правила измена воцерковление детей воцерковление семья ревность нательный крестик грех самоубийство домашние животные страсти крестные иконы аборт крест болезни детей дата поминок бездетность молитва конец света святой покровитель традиции покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика