В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев пьянство страсти развод влюбленность ревность отношения с родителями крест прощение наркомания молитвы о здравии умер родственник Евангелие сны брак с мусульманином лечение брак самочувствие в храме пьянство родственников молитва за усопших смирение конфликт с мужем измена конец света одиночество богохульство клятвы воцерковление уныние животные в храме молитва нательный крестик потеря близких акафисты жизнь после смерти паломничество покаяние воцерковление детей конфликт из-за веры похороны иконы в доме праздники крестное знамение ссора помыслы проблемы связанные с работой секты свечи потеря работы смерть крестные некрещенные дата поминок проблемы в семье работа Божья воля болезни венчание поминовение допустимость брака духовник аборт вера грех таинства семья домашние животные церковнославянский язык исповедь святые Библия пост крещение святой покровитель Псалтирь болезни детей традиции именины бездетность дети свобода суеверия благословение старцы наркомания близких каноны и правила иконы самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика