В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть проблемы в семье ревность пьянство родственников умер родственник пост болезни измена ссора молитва воцерковление детей Библия одиночество именины молитва за усопших самочувствие в храме Евангелие паломничество прощение иконы в доме поминовение секты крест животные таинства аборт свобода святой покровитель жизнь после смерти суеверия Псалтирь влюбленность исповедь покаяние крестные конфликт из-за веры иконы вера работа церковнославянский язык воцерковление бездетность акафисты отношения с родителями конфликт с мужем грех наркомания свечи проблемы связанные с работой допустимость брака крещение клятвы духовник похороны гнев конец света страсти богохульство развод благословение семья лечение дата поминок домашние животные венчание помыслы некрещенные сны святые традиции праздники потеря близких Божья воля старцы дети молитвы о здравии нательный крестик каноны и правила наркомания близких потеря работы пьянство уныние смирение брак с мусульманином крестное знамение самоубийство брак болезни детей в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика