В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких самочувствие в храме брак венчание измена молитвы о здравии болезни старцы проблемы в семье ссора животные грех вера проблемы связанные с работой акафисты работа секты семья свобода самоубийство смирение паломничество клятвы лечение крестные смерть домашние животные таинства влюбленность умер родственник именины одиночество конфликт с мужем Евангелие молитва за усопших праздники Библия молитва святые воцерковление Псалтирь помыслы бездетность пьянство родственников в храме конфликт из-за веры святой покровитель церковнославянский язык Божья воля отношения с родителями нательный крестик жизнь после смерти покаяние крест потеря близких гнев каноны и правила ревность аборт брак с мусульманином похороны исповедь пьянство развод свечи наркомания традиции крещение поминовение духовник дети иконы в доме сны воцерковление детей допустимость брака конец света страсти прощение некрещенные богохульство крестное знамение дата поминок потеря работы суеверия пост благословение уныние иконы болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика