В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение допустимость брака самочувствие в храме гнев свечи ссора развод одиночество суеверия святые Божья воля умер родственник наркомания молитва иконы грех богохульство каноны и правила животные пьянство родственников паломничество клятвы молитва за усопших воцерковление детей крещение Библия духовник потеря работы покаяние старцы некрещенные акафисты прощение аборт влюбленность жизнь после смерти нательный крестик смирение исповедь уныние потеря близких брак с мусульманином самоубийство бездетность благословение измена в храме пост отношения с родителями таинства смерть воцерковление секты брак крест домашние животные помыслы венчание церковнославянский язык святой покровитель болезни детей вера конфликт с мужем крестные работа праздники конфликт из-за веры молитвы о здравии Евангелие сны свобода поминовение ревность страсти болезни именины похороны конец света наркомания близких проблемы связанные с работой проблемы в семье дети семья Псалтирь иконы в доме лечение традиции дата поминок пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика