В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев жизнь после смерти вера конфликт с мужем исповедь Евангелие традиции иконы в доме болезни самочувствие в храме грех конец света сны пьянство родственников умер родственник церковнославянский язык старцы крестное знамение Библия богохульство секты каноны и правила воцерковление детей поминовение проблемы в семье дети брак с мусульманином ревность праздники свечи брак потеря работы святой покровитель животные самоубийство клятвы иконы конфликт из-за веры одиночество святые отношения с родителями болезни детей допустимость брака страсти суеверия уныние таинства духовник крещение измена проблемы связанные с работой пьянство Псалтирь лечение влюбленность молитва за усопших молитвы о здравии воцерковление покаяние семья смерть работа именины паломничество венчание ссора акафисты потеря близких похороны нательный крестик крест дата поминок пост развод наркомания близких домашние животные благословение Божья воля бездетность помыслы прощение свобода в храме аборт некрещенные крестные смирение молитва наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика