В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак святой покровитель конец света смерть грех домашние животные лечение дата поминок помыслы брак с мусульманином молитва за усопших суеверия пост Библия жизнь после смерти паломничество нательный крестик конфликт с мужем поминовение свечи секты проблемы в семье умер родственник аборт одиночество болезни детей проблемы связанные с работой наркомания близких Евангелие гнев влюбленность самоубийство дети церковнославянский язык таинства крещение животные наркомания Псалтирь работа благословение молитва святые свобода сны иконы бездетность молитвы о здравии прощение каноны и правила пьянство родственников некрещенные конфликт из-за веры клятвы акафисты ссора развод в храме богохульство крестное знамение пьянство крест покаяние венчание именины страсти старцы воцерковление праздники допустимость брака семья болезни ревность измена потеря работы Божья воля похороны исповедь самочувствие в храме отношения с родителями уныние иконы в доме вера потеря близких смирение крестные воцерковление детей традиции духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика