В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель акафисты паломничество некрещенные в храме благословение крещение болезни вера страсти болезни детей сны ссора венчание молитвы о здравии Псалтирь пост Божья воля дата поминок умер родственник развод иконы секты традиции Библия животные старцы Евангелие смирение потеря близких именины отношения с родителями гнев ревность грех влюбленность домашние животные конфликт с мужем семья наркомания близких покаяние суеверия свобода исповедь самочувствие в храме конфликт из-за веры прощение иконы в доме поминовение измена работа пьянство родственников аборт смерть крестное знамение богохульство клятвы допустимость брака воцерковление детей пьянство проблемы связанные с работой бездетность крест дети брак проблемы в семье помыслы праздники уныние потеря работы конец света церковнославянский язык таинства духовник лечение одиночество молитва за усопших брак с мусульманином наркомания свечи самоубийство воцерковление нательный крестик каноны и правила крестные жизнь после смерти святые похороны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика