В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи паломничество допустимость брака крестное знамение уныние молитва конфликт с мужем страсти традиции нательный крестик таинства пьянство родственников Библия крещение молитвы о здравии лечение свобода гнев пост молитва за усопших конец света самоубийство помыслы домашние животные поминовение иконы ревность жизнь после смерти умер родственник праздники измена духовник Псалтирь смирение пьянство воцерковление детей бездетность развод святой покровитель проблемы связанные с работой дата поминок крестные исповедь покаяние одиночество воцерковление Божья воля акафисты аборт конфликт из-за веры смерть иконы в доме проблемы в семье сны семья клятвы крест болезни детей потеря работы работа наркомания близких наркомания брак самочувствие в храме церковнославянский язык вера секты влюбленность Евангелие суеверия потеря близких в храме некрещенные животные похороны богохульство старцы болезни ссора грех именины благословение дети брак с мусульманином прощение каноны и правила отношения с родителями святые венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика