В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание акафисты болезни ревность сны умер родственник жизнь после смерти смирение покаяние помыслы вера дата поминок лечение Псалтирь молитва за усопших воцерковление аборт дети уныние влюбленность крещение болезни детей отношения с родителями наркомания близких свечи молитва в храме паломничество Библия крестное знамение конфликт из-за веры домашние животные праздники гнев грех суеверия брак нательный крестик воцерковление детей исповедь секты крестные проблемы связанные с работой благословение конфликт с мужем традиции прощение наркомания похороны развод бездетность животные старцы поминовение самоубийство духовник допустимость брака крест пост потеря близких некрещенные смерть Евангелие проблемы в семье одиночество брак с мусульманином таинства иконы семья Божья воля именины каноны и правила святой покровитель богохульство ссора пьянство самочувствие в храме потеря работы пьянство родственников иконы в доме измена работа конец света молитвы о здравии страсти клятвы свобода церковнославянский язык святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика