В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крещение клятвы самоубийство старцы святые Евангелие самочувствие в храме гнев суеверия крестное знамение исповедь дата поминок конец света воцерковление похороны ссора праздники вера наркомания близких пьянство развод свобода именины покаяние пьянство родственников пост святой покровитель поминовение воцерковление детей лечение отношения с родителями некрещенные одиночество работа свечи паломничество животные жизнь после смерти допустимость брака секты молитва за усопших страсти духовник конфликт из-за веры брак сны семья акафисты молитвы о здравии в храме болезни церковнославянский язык помыслы потеря работы грех проблемы связанные с работой традиции аборт иконы дети брак с мусульманином нательный крестик смерть конфликт с мужем уныние влюбленность наркомания бездетность каноны и правила иконы в доме умер родственник Божья воля Псалтирь благословение болезни детей измена молитва богохульство ревность прощение потеря близких венчание таинства проблемы в семье смирение крестные Библия крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика