В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святые самочувствие в храме вера животные покаяние потеря работы измена гнев именины отношения с родителями клятвы Псалтирь акафисты церковнославянский язык пьянство бездетность каноны и правила молитва за усопших похороны дата поминок наркомания близких суеверия пост Библия богохульство аборт благословение воцерковление детей таинства иконы конец света грех духовник брак с мусульманином влюбленность молитвы о здравии крещение крестное знамение святой покровитель некрещенные проблемы связанные с работой свечи Евангелие ссора старцы развод домашние животные поминовение секты уныние крестные проблемы в семье иконы в доме наркомания помыслы болезни в храме самоубийство прощение дети умер родственник традиции воцерковление семья свобода крест потеря близких болезни детей страсти одиночество жизнь после смерти сны лечение работа венчание Божья воля смирение нательный крестик исповедь паломничество пьянство родственников смерть праздники молитва конфликт из-за веры ревность брак конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика