В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление уныние грех святые святой покровитель бездетность самоубийство болезни праздники домашние животные секты семья проблемы связанные с работой свечи наркомания ревность потеря работы поминовение Библия молитвы о здравии прощение молитва некрещенные благословение венчание брак страсти пост нательный крестик богохульство измена дети самочувствие в храме крестные вера Псалтирь молитва за усопших умер родственник клятвы конец света конфликт из-за веры духовник акафисты традиции влюбленность пьянство родственников свобода покаяние потеря близких помыслы аборт иконы старцы паломничество таинства работа жизнь после смерти церковнославянский язык смерть дата поминок воцерковление детей одиночество в храме ссора болезни детей развод гнев пьянство наркомания близких иконы в доме суеверия брак с мусульманином смирение крест крещение исповедь крестное знамение лечение допустимость брака сны Евангелие конфликт с мужем именины животные Божья воля похороны каноны и правила отношения с родителями проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика