В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме нательный крестик венчание пьянство молитвы о здравии жизнь после смерти пост крещение крест Божья воля брак с мусульманином молитва за усопших ссора животные таинства воцерковление гнев духовник некрещенные наркомания молитва поминовение потеря работы свечи клятвы Библия конфликт из-за веры благословение отношения с родителями исповедь потеря близких смирение суеверия секты богохульство святой покровитель семья пьянство родственников развод в храме брак вера одиночество аборт умер родственник самоубийство самочувствие в храме дети святые прощение допустимость брака дата поминок бездетность помыслы ревность измена паломничество смерть Псалтирь церковнославянский язык работа конфликт с мужем конец света традиции похороны проблемы связанные с работой влюбленность болезни детей домашние животные проблемы в семье праздники воцерковление детей старцы грех именины крестное знамение иконы уныние наркомания близких болезни крестные лечение страсти каноны и правила сны покаяние акафисты свобода Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика