В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора вера помыслы исповедь богохульство нательный крестик секты крещение проблемы в семье воцерковление детей покаяние крестное знамение именины гнев акафисты наркомания близких Библия в храме традиции прощение благословение конфликт с мужем пост брак пьянство родственников смирение сны конфликт из-за веры праздники допустимость брака церковнославянский язык молитвы о здравии дети проблемы связанные с работой конец света венчание наркомания святые крест домашние животные одиночество клятвы измена умер родственник самочувствие в храме некрещенные похороны таинства каноны и правила брак с мусульманином жизнь после смерти Евангелие болезни детей духовник потеря близких суеверия развод свобода потеря работы аборт крестные паломничество страсти иконы в доме бездетность молитва лечение святой покровитель животные иконы самоубийство Псалтирь работа свечи болезни смерть ревность уныние Божья воля поминовение влюбленность воцерковление старцы грех молитва за усопших отношения с родителями пьянство дата поминок семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика