В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение развод поминовение помыслы отношения с родителями прощение аборт церковнославянский язык иконы иконы в доме бездетность святой покровитель влюбленность ссора наркомания близких духовник похороны потеря работы венчание молитва за усопших молитвы о здравии конфликт из-за веры Библия домашние животные грех традиции пьянство святые страсти в храме гнев семья именины допустимость брака покаяние одиночество болезни детей старцы проблемы в семье богохульство ревность животные Псалтирь каноны и правила проблемы связанные с работой дата поминок пост молитва акафисты конец света Евангелие болезни свобода праздники свечи умер родственник потеря близких смерть таинства нательный крестик секты лечение клятвы брак с мусульманином вера смирение сны брак самоубийство крестное знамение конфликт с мужем пьянство родственников самочувствие в храме воцерковление детей крест работа воцерковление некрещенные жизнь после смерти суеверия измена исповедь крестные дети наркомания благословение Божья воля уныние паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика