В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы смерть акафисты паломничество брак с мусульманином венчание конфликт с мужем воцерковление детей болезни детей богохульство смирение исповедь крестное знамение брак дата поминок крещение самоубийство страсти семья церковнославянский язык бездетность влюбленность проблемы связанные с работой молитва за усопших суеверия наркомания близких уныние отношения с родителями наркомания потеря работы традиции свечи поминовение работа животные одиночество самочувствие в храме секты благословение Божья воля конфликт из-за веры умер родственник крестные ссора таинства болезни духовник допустимость брака похороны вера Библия грех клятвы старцы воцерковление гнев праздники аборт молитвы о здравии прощение конец света некрещенные свобода сны пьянство пост Псалтирь нательный крестик измена каноны и правила святые Евангелие развод жизнь после смерти покаяние святой покровитель лечение ревность домашние животные дети в храме иконы иконы в доме именины молитва пьянство родственников потеря близких крест проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика