В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями пьянство родственников конец света сны старцы болезни покаяние крестные брак с мусульманином смирение пьянство смерть дата поминок измена нательный крестик влюбленность лечение Евангелие аборт болезни детей традиции поминовение воцерковление конфликт с мужем святой покровитель уныние богохульство жизнь после смерти молитвы о здравии исповедь некрещенные потеря работы святые молитва развод умер родственник крест суеверия свечи гнев потеря близких дети Псалтирь проблемы связанные с работой домашние животные грех одиночество секты похороны вера наркомания самоубийство страсти воцерковление детей крещение иконы иконы в доме самочувствие в храме ссора Библия именины семья брак таинства животные наркомания близких каноны и правила свобода проблемы в семье прощение паломничество помыслы праздники молитва за усопших пост конфликт из-за веры акафисты работа благословение венчание ревность духовник церковнославянский язык клятвы крестное знамение в храме бездетность Божья воля допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика