В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель крещение наркомания близких потеря работы работа воцерковление крестное знамение уныние именины старцы исповедь крест брак с мусульманином потеря близких ревность допустимость брака Библия дата поминок самоубийство одиночество домашние животные проблемы связанные с работой дети Божья воля похороны Псалтирь лечение сны поминовение самочувствие в храме пьянство родственников пьянство в храме гнев влюбленность богохульство суеверия страсти иконы свобода пост святые помыслы животные измена умер родственник болезни конец света Евангелие молитва за усопших некрещенные развод молитвы о здравии свечи болезни детей бездетность воцерковление детей таинства брак смерть аборт каноны и правила праздники жизнь после смерти прощение конфликт из-за веры вера ссора покаяние благословение нательный крестик семья грех духовник молитва иконы в доме конфликт с мужем паломничество церковнославянский язык традиции клятвы наркомания крестные отношения с родителями проблемы в семье венчание акафисты секты смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика