В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы молитвы о здравии поминовение вера секты акафисты Библия помыслы исповедь молитва за усопших ревность аборт святой покровитель богохульство отношения с родителями жизнь после смерти воцерковление детей страсти наркомания домашние животные в храме смерть наркомания близких ссора иконы в доме измена конфликт из-за веры развод грех одиночество Псалтирь крестные потеря работы крест животные покаяние некрещенные пост проблемы в семье свечи допустимость брака традиции семья пьянство прощение сны венчание конец света духовник Евангелие клятвы дата поминок работа умер родственник пьянство родственников самочувствие в храме святые благословение крещение похороны бездетность дети церковнославянский язык молитва именины праздники Божья воля влюбленность уныние крестное знамение болезни детей болезни суеверия воцерковление нательный крестик потеря близких гнев таинства брак проблемы связанные с работой смирение старцы паломничество каноны и правила самоубийство свобода конфликт с мужем лечение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика