В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи одиночество аборт воцерковление духовник молитва за усопших крестное знамение бездетность грех измена болезни детей крещение святой покровитель жизнь после смерти конец света ссора иконы пост воцерковление детей проблемы связанные с работой благословение молитва наркомания близких поминовение конфликт с мужем дети таинства страсти домашние животные секты клятвы смирение влюбленность Псалтирь брак традиции суеверия сны в храме помыслы церковнославянский язык свобода вера нательный крестик Божья воля молитвы о здравии проблемы в семье развод лечение Библия крестные паломничество потеря работы отношения с родителями конфликт из-за веры покаяние исповедь богохульство праздники святые работа прощение венчание пьянство акафисты гнев наркомания старцы смерть умер родственник иконы в доме семья Евангелие пьянство родственников уныние именины брак с мусульманином дата поминок самочувствие в храме ревность каноны и правила некрещенные крест допустимость брака потеря близких болезни похороны животные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика