В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность помыслы наркомания близких одиночество Евангелие святые покаяние конфликт с мужем болезни детей иконы в доме измена в храме конец света акафисты пост страсти работа суеверия поминовение крещение венчание вера церковнославянский язык свобода клятвы потеря близких похороны пьянство родственников молитвы о здравии брак свечи дети Божья воля семья болезни иконы уныние проблемы связанные с работой святой покровитель смирение умер родственник аборт некрещенные наркомания праздники именины паломничество лечение благословение проблемы в семье секты молитва нательный крестик конфликт из-за веры воцерковление каноны и правила исповедь грех смерть Библия таинства старцы домашние животные потеря работы жизнь после смерти молитва за усопших самоубийство традиции духовник отношения с родителями воцерковление детей гнев брак с мусульманином допустимость брака развод сны крест крестные ссора богохульство крестное знамение самочувствие в храме бездетность пьянство животные влюбленность прощение Псалтирь дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика