Вопрос священнику

Дорогой отец Даниил, позволю себе не исполнить Вашу просьбу и опубликовать Ваше письмо и мой ответ на него. В Вашем письме нет конфиденциальной информации, а вопрос весьма принципиальный и я готов и дальше отстаивать свою позицию, т.к. она хорошо обоснована, я стараюсь ответственно подходить к своим словам. В Вашем письме есть внутреннее противоречие: письмо начинается с возмущения самой идеей допускать возможность спасения в другой религии, в частности, в Исламе, а заканчивается признанием такой возможности, значит, Вы все же допускаете, что мусульмане могут спастись. Хорошо, идем дальше. Я ни разу не высказался за оправданность перехода из Христианства в иную веру, более того, когда мне пишут люди, выбирающие между Христианством и Исламом или Христианством и Буддизмом, я всячески пытаюсь убедить их в истинности Христианства и неправоте другой религии. Но вопрос, на который я отвечал, стоял иначе: возможно ли в принципе спастись в Исламе. Мы с Вами пришли к соглашению, что в принципе это возможно. Теперь я хочу показать Вам, что это возможно не только «вопреки», но и «благодаря». Недавно мы слышали воскресное Евангелие, в котором Христос говорит о том, как он будет судить человечество после Своего второго пришествия. Вы этот текст хорошо знаете, а для других я его приведу (я и раньше на него ссылался, но не приводил его из-за того, что он слишком большой): «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю

Наверное, было бы правильнее отпеть Вашу маму при самом погребении. Традиционно христиане не кремируют покойных, но на самом деле это совершенно непринципиально: при воскресении мертвых всесильный Господь способен восстановить тело человека, как из праха, так и из пепла. Поминки можно сделать в день погребения, однако главное – организуйте церковное поминовение мамы.

Наталья, Вы как-то неверно ставите вопрос. Главное выяснить, любите ли Вы друг друга, доверяете ли Вы этому человеку. Если на эти вопросы можно дать положительный ответ, то у этого брака есть будущее, а, если нет, то – вряд ли. Что же касается того, что он атеист, то по этому поводу апостол Павел говорит: «Жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь. Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа» (1Кор.7,13-16)?