В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные таинства похороны богохульство пьянство брак с мусульманином иконы в доме самоубийство Божья воля воцерковление детей венчание животные наркомания близких измена смирение исповедь развод ссора свобода именины пьянство родственников свечи иконы Псалтирь ревность пост потеря работы воцерковление молитва за усопших потеря близких конец света страсти умер родственник молитвы о здравии одиночество грех паломничество секты некрещенные суеверия старцы домашние животные самочувствие в храме наркомания болезни детей крещение клятвы в храме дата поминок церковнославянский язык конфликт из-за веры конфликт с мужем бездетность работа семья святой покровитель благословение Библия жизнь после смерти нательный крестик святые прощение брак гнев дети молитва аборт проблемы в семье духовник отношения с родителями лечение покаяние уныние акафисты крестное знамение болезни Евангелие вера проблемы связанные с работой крест допустимость брака традиции сны каноны и правила влюбленность помыслы смерть праздники поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика