В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких покаяние болезни пьянство родственников иконы самочувствие в храме влюбленность молитва семья молитва за усопших животные суеверия праздники жизнь после смерти прощение конфликт из-за веры самоубийство наркомания близких Псалтирь поминовение святой покровитель сны иконы в доме похороны аборт вера свечи развод старцы смерть пьянство именины в храме Божья воля церковнославянский язык ссора допустимость брака проблемы в семье измена умер родственник крестное знамение потеря работы гнев таинства отношения с родителями воцерковление детей ревность секты богохульство клятвы некрещенные бездетность пост смирение исповедь проблемы связанные с работой страсти уныние духовник каноны и правила конфликт с мужем одиночество крещение свобода молитвы о здравии дата поминок венчание традиции святые нательный крестик крестные паломничество Библия брак с мусульманином Евангелие наркомания крест брак конец света дети домашние животные воцерковление помыслы благословение болезни детей акафисты работа лечение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика