В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крестные болезни наркомания близких некрещенные нательный крестик потеря работы наркомания церковнославянский язык воцерковление жизнь после смерти свечи благословение лечение гнев Божья воля исповедь клятвы духовник домашние животные крест болезни детей брак с мусульманином конец света пьянство родственников покаяние ссора конфликт из-за веры пост пьянство потеря близких венчание грех проблемы в семье похороны акафисты одиночество суеверия смерть допустимость брака иконы самоубийство традиции работа вера отношения с родителями проблемы связанные с работой помыслы смирение секты бездетность ревность измена каноны и правила Псалтирь свобода влюбленность молитва за усопших в храме Евангелие молитвы о здравии воцерковление детей крестное знамение паломничество поминовение таинства уныние страсти развод богохульство прощение крещение святой покровитель брак праздники молитва иконы в доме самочувствие в храме конфликт с мужем дети дата поминок семья умер родственник именины сны аборт старцы животные святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика