В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы молитвы о здравии похороны святые именины свечи болезни детей отношения с родителями крещение дети семья каноны и правила помыслы умер родственник вера прощение бездетность работа духовник пост наркомания близких воцерковление жизнь после смерти крест благословение свобода самочувствие в храме клятвы иконы влюбленность одиночество конфликт с мужем гнев некрещенные ревность брак паломничество крестное знамение болезни брак с мусульманином суеверия крестные святой покровитель потеря близких традиции смирение аборт исповедь пьянство родственников измена лечение уныние покаяние конфликт из-за веры конец света страсти молитва воцерковление детей грех праздники развод Божья воля нательный крестик наркомания Псалтирь Евангелие богохульство допустимость брака дата поминок домашние животные секты пьянство иконы в доме старцы поминовение смерть акафисты проблемы в семье самоубийство венчание молитва за усопших в храме церковнославянский язык животные Библия таинства сны проблемы связанные с работой ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика