В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы наркомания близких болезни таинства Псалтирь в храме клятвы крещение смирение допустимость брака святые праздники Божья воля семья дата поминок нательный крестик конфликт с мужем животные проблемы связанные с работой гнев церковнославянский язык свобода потеря близких аборт развод страсти работа влюбленность измена молитва за усопших иконы суеверия крест паломничество жизнь после смерти крестное знамение воцерковление детей благословение Евангелие венчание молитвы о здравии крестные лечение свечи ревность помыслы одиночество каноны и правила воцерковление некрещенные пьянство родственников иконы в доме похороны вера уныние болезни детей самочувствие в храме ссора пьянство умер родственник грех конфликт из-за веры дети секты святой покровитель брак поминовение отношения с родителями акафисты конец света молитва самоубийство смерть наркомания прощение домашние животные именины бездетность покаяние пост сны старцы духовник брак с мусульманином традиции Библия богохульство исповедь проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика