В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение грех Евангелие гнев вера некрещенные животные пьянство родственников крест потеря работы молитва конец света праздники дети ссора святые поминовение крещение конфликт из-за веры измена крестное знамение Библия проблемы связанные с работой крестные самочувствие в храме иконы в доме в храме страсти аборт воцерковление проблемы в семье нательный крестик свобода святой покровитель брак с мусульманином влюбленность наркомания клятвы одиночество акафисты молитва за усопших самоубийство венчание исповедь брак суеверия секты богохульство смирение работа дата поминок умер родственник ревность потеря близких иконы сны духовник таинства церковнославянский язык пост покаяние пьянство жизнь после смерти именины традиции похороны паломничество каноны и правила бездетность старцы смерть лечение свечи развод Божья воля воцерковление детей болезни детей болезни семья допустимость брака уныние молитвы о здравии домашние животные Псалтирь наркомания близких отношения с родителями конфликт с мужем прощение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика