В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме аборт болезни детей жизнь после смерти ссора святые паломничество крещение наркомания близких дата поминок сны страсти измена брак с мусульманином Божья воля вера отношения с родителями болезни крестное знамение самоубийство суеверия исповедь секты таинства дети грех духовник проблемы связанные с работой Псалтирь пост воцерковление детей прощение похороны лечение в храме помыслы иконы конфликт из-за веры именины некрещенные брак гнев покаяние умер родственник крестные пьянство допустимость брака старцы наркомания конфликт с мужем свобода церковнославянский язык свечи бездетность молитвы о здравии смирение конец света молитва за усопших Библия молитва потеря близких акафисты благословение венчание животные поминовение богохульство работа праздники святой покровитель ревность нательный крестик воцерковление иконы в доме уныние клятвы проблемы в семье смерть влюбленность Евангелие одиночество потеря работы семья домашние животные развод крест пьянство родственников каноны и правила традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика