В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи воцерковление вера грех проблемы связанные с работой помыслы лечение смирение праздники молитва воцерковление детей гнев традиции потеря работы страсти духовник наркомания близких проблемы в семье иконы в доме молитвы о здравии Евангелие свобода крестное знамение крещение измена влюбленность аборт конфликт с мужем покаяние домашние животные болезни детей отношения с родителями Библия святой покровитель бездетность пост болезни брак в храме поминовение Псалтирь жизнь после смерти некрещенные богохульство семья акафисты развод конфликт из-за веры пьянство работа суеверия паломничество допустимость брака крестные наркомания пьянство родственников сны исповедь крест нательный крестик таинства ревность клятвы смерть одиночество уныние похороны ссора благословение животные конец света дата поминок иконы умер родственник старцы молитва за усопших венчание прощение самоубийство дети самочувствие в храме каноны и правила брак с мусульманином церковнославянский язык именины Божья воля святые потеря близких секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика