В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора пьянство каноны и правила проблемы связанные с работой брак святые иконы в доме жизнь после смерти традиции покаяние домашние животные молитвы о здравии лечение секты страсти бездетность богохульство прощение болезни детей аборт церковнославянский язык наркомания близких паломничество наркомания в храме умер родственник уныние акафисты венчание дети некрещенные грех похороны семья Псалтирь свобода крещение старцы конфликт с мужем смирение самочувствие в храме именины иконы работа Евангелие болезни крестные влюбленность потеря близких пьянство родственников воцерковление детей самоубийство крест молитва за усопших ревность свечи гнев одиночество праздники помыслы суеверия Библия таинства исповедь пост благословение духовник нательный крестик потеря работы поминовение допустимость брака сны животные развод конец света крестное знамение святой покровитель отношения с родителями воцерковление клятвы вера молитва измена смерть конфликт из-за веры проблемы в семье Божья воля брак с мусульманином дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика