В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны ревность свечи молитва за усопших пост таинства гнев Библия суеверия развод наркомания акафисты крест болезни животные допустимость брака именины пьянство родственников прощение дети болезни детей самоубийство проблемы связанные с работой семья потеря работы жизнь после смерти наркомания близких конец света старцы духовник крещение лечение воцерковление дата поминок измена брак молитва иконы в доме праздники влюбленность святой покровитель Евангелие традиции покаяние самочувствие в храме проблемы в семье крестные нательный крестик иконы святые ссора поминовение Псалтирь грех в храме богохульство отношения с родителями каноны и правила потеря близких смирение пьянство церковнославянский язык домашние животные свобода крестное знамение брак с мусульманином помыслы смерть Божья воля паломничество секты умер родственник бездетность конфликт из-за веры конфликт с мужем воцерковление детей страсти молитвы о здравии некрещенные похороны аборт клятвы венчание работа уныние исповедь вера одиночество благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика