В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином бездетность дети церковнославянский язык умер родственник проблемы в семье молитва за усопших крест ревность крестные конфликт с мужем сны свобода праздники иконы воцерковление детей смирение нательный крестик жизнь после смерти грех воцерковление домашние животные ссора аборт болезни семья допустимость брака поминовение Псалтирь пьянство родственников наркомания свечи отношения с родителями таинства смерть крестное знамение акафисты страсти болезни детей каноны и правила уныние прощение проблемы связанные с работой самочувствие в храме некрещенные наркомания близких покаяние богохульство святой покровитель дата поминок именины пьянство благословение развод молитвы о здравии потеря работы конец света конфликт из-за веры измена пост похороны в храме работа паломничество самоубийство венчание лечение суеверия вера потеря близких брак иконы в доме влюбленность старцы Библия крещение гнев клятвы исповедь животные традиции Евангелие помыслы Божья воля духовник одиночество молитва святые секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика