В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры вера суеверия молитва паломничество прощение святой покровитель воцерковление бездетность пьянство крестное знамение дети праздники потеря близких покаяние болезни детей поминовение таинства традиции аборт Псалтирь потеря работы конец света духовник наркомания домашние животные брак с мусульманином смирение ссора болезни измена развод молитва за усопших свобода брак иконы уныние клятвы молитвы о здравии жизнь после смерти старцы церковнославянский язык Божья воля сны животные допустимость брака иконы в доме воцерковление детей влюбленность богохульство семья смерть помыслы грех лечение отношения с родителями венчание акафисты гнев проблемы связанные с работой страсти пьянство родственников некрещенные в храме одиночество дата поминок святые благословение крещение Библия именины умер родственник свечи самочувствие в храме конфликт с мужем самоубийство крестные Евангелие крест проблемы в семье исповедь пост нательный крестик каноны и правила работа секты ревность похороны наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика