В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник воцерковление лечение иконы каноны и правила конфликт из-за веры некрещенные венчание смерть паломничество бездетность конфликт с мужем дата поминок измена наркомания святые страсти святой покровитель самоубийство дети Евангелие благословение наркомания близких прощение клятвы умер родственник развод смирение нательный крестик пост крест помыслы поминовение именины пьянство родственников иконы в доме похороны жизнь после смерти проблемы связанные с работой влюбленность исповедь молитвы о здравии потеря работы крестные суеверия богохульство праздники ссора свобода акафисты традиции уныние семья воцерковление детей пьянство брак покаяние грех гнев в храме брак с мусульманином аборт конец света проблемы в семье Библия Божья воля таинства болезни секты вера работа старцы животные самочувствие в храме крестное знамение сны болезни детей церковнославянский язык домашние животные отношения с родителями свечи крещение молитва ревность одиночество Псалтирь потеря близких молитва за усопших допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика