В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство дети самочувствие в храме пост церковнославянский язык свобода святой покровитель традиции молитвы о здравии покаяние страсти каноны и правила болезни молитва суеверия акафисты некрещенные семья свечи крестные пьянство аборт сны допустимость брака иконы в доме нательный крестик иконы измена животные бездетность наркомания близких смерть болезни детей работа вера гнев святые крест праздники пьянство родственников воцерковление детей влюбленность отношения с родителями в храме конфликт из-за веры Евангелие проблемы в семье наркомания самоубийство лечение дата поминок секты потеря близких домашние животные брак с мусульманином конфликт с мужем смирение молитва за усопших грех похороны проблемы связанные с работой умер родственник помыслы крестное знамение воцерковление Псалтирь ссора духовник Библия старцы ревность благословение венчание потеря работы развод одиночество Божья воля жизнь после смерти именины прощение клятвы исповедь брак поминовение крещение уныние конец света таинства паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика