В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт исповедь наркомания близких самочувствие в храме свечи покаяние потеря близких семья проблемы в семье одиночество духовник благословение прощение Евангелие молитва сны гнев молитва за усопших крестные пост бездетность ссора развод святые старцы потеря работы в храме измена жизнь после смерти традиции ревность домашние животные праздники крест брак воцерковление работа отношения с родителями конец света иконы в доме умер родственник конфликт с мужем похороны проблемы связанные с работой влюбленность болезни воцерковление детей паломничество некрещенные пьянство крещение пьянство родственников именины самоубийство секты венчание каноны и правила лечение нательный крестик поминовение смерть клятвы допустимость брака крестное знамение вера акафисты животные Библия уныние болезни детей помыслы богохульство грех Божья воля святой покровитель страсти дети конфликт из-за веры Псалтирь суеверия наркомания иконы смирение дата поминок церковнославянский язык таинства свобода молитвы о здравии брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика